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音乐介绍：

好听的音乐：地藏经(木鱼版)-佛教音乐

地藏经 (木鱼版) - 佛教音乐
炉香乍爇
法界蒙熏
诸佛海会悉遥闻
啊随处结祥云
诚意方殷
诸佛现全身
南无香云盖菩萨摩诃萨
南无香云盖菩萨摩诃萨
南无香云盖菩萨摩诃萨
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
净口业真言
唵修唎修唎摩诃修唎
修修唎萨婆诃
净意业真言
唵嚩日啰怛诃贺斛
净身业真言
唵修哆唎修哆唎
修摩唎修摩唎娑婆诃
净三业真言
唵娑嚩婆嚩秫驮
娑嚩达摩娑嚩婆嚩秫度憾
安土地真言
南无三满哆母驮喃
唵度噜度噜地尾萨婆诃
普供养真言
唵誐誐曩三婆嚩袜日啰斛
南无常住十方佛
南无常住十方法
南无常住十方僧
南无常住十方佛
南无常住十方法
南无常住十方僧
南无常住十方佛
南无常住十方法
南无常住十方僧
南无本师释迦牟尼佛
南无大悲观世音菩萨
南无宏愿地藏王菩萨
南无护法诸天菩萨
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实意
觉林菩萨偈
华严第四会夜摩天宫
无量菩萨来集说偈赞佛
尔时觉林菩萨承佛威力
遍观十方而说颂言
譬如工画师分布诸彩色
虚妄取异象大种无差别
大种中无色色中无大种
亦不离大种而有色可得
心中无彩画彩画中无心
然不离于心有彩画可得
彼心恒不住无量难思议
示现一切色各各不相知
譬如工画师不能知自心
而由心故画诸法性如是
心如工画师能画诸世间
五蕴悉从生无法而不造
如心佛亦尔如佛众生然
应知佛与心体性皆无尽
若人知心行普造诸世间
是人则见佛了佛真实性
心不住于身身亦不住心
而能做佛事自在未曾有
若人欲了知三世一切佛
应观法界性一切唯心造
若人欲了知三世一切佛
应观法界性一切唯心造
若人欲了知三世一切佛
应观法界性一切唯心造
稽首本然净心地无尽佛藏大慈尊
南方世界涌香云香雨花云及花雨
宝雨宝云无数种为祥为瑞遍庄严
天人问佛是何因佛言地藏菩萨至
三世如来同赞叹十方菩萨共皈依
我今宿植善因缘称扬地藏真功德
慈因积善誓救众生
手中金锡振开地狱之门
掌上明珠光摄大千世界
智慧音里吉祥云中
为阎浮提苦众生
作大证明功德主
大悲大愿大圣大慈
本尊地藏菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
地藏菩萨本愿经卷上
忉利天宫神通品第一
如是我闻一时佛在忉利天
为母说法尔时十方无量世界
不可说不可说一切诸佛
及大菩萨摩诃萨
皆来集会赞叹释迦牟尼佛
能于五浊恶世
现不可思议大智慧神通之力
调伏刚强众生知苦乐法
各遣侍者
问讯世尊
是时如来含笑
放百千万亿大光明云
所谓大圆满光明云大慈悲光明云
大智慧光明云大般若光明云
大三昧光明云
大吉祥光明云大福德光明云
大功德光明云
大皈依光明云大赞叹光明云
放如是等不可说光明云已
又出种种微妙之音所谓檀波罗蜜音
尸波罗蜜音羼提波罗蜜音
毗离耶波罗蜜音
禅波罗蜜音般若波罗密音
慈悲音喜舍音
解脱音无漏音智慧音
大智慧音
师子吼音大师子吼音
云雷音大云雷音
出如是等不可说不可说音已
娑婆世界及他方国土
有无量亿天龙鬼神
亦集到忉利天宫
所谓四天王天忉利天
须焰摩天兜率陀天
化乐天他化自在天
梵众天梵辅天大梵天
少光天无量光天
光音天少净天无量净天
遍净天福生天
福爱天广果天无想天
无烦天无热天
善见天善现天色究竟天
摩酰首罗天
乃至非想非非想处天
一切天众龙众
鬼神等众
悉来集会
复有他方国土及娑婆世界
海神江神河神树神
山神地神川泽神
苗稼神昼神夜神空神
天神饮食神草木神
如是等神
皆来集会
复有他方国土及娑婆世界
诸大鬼王所谓恶目鬼王
啖血鬼王
啖精气鬼王啖胎卵鬼王
行病鬼王
摄毒鬼王慈心鬼王
福利鬼王大爱敬鬼王
如是等鬼王皆来集会
尔时释迦牟尼佛
告文殊师利法王子菩萨摩诃萨
汝观是一切诸佛菩萨及天龙鬼神
此世界他世界此国土他国土
如是今来集会
到忉利天者汝知数否
文殊师利白佛言
世尊若以我神力
千劫测度不能得知
佛告文殊师利
吾以佛眼观故犹不尽数
此皆是地藏菩萨久远劫来
已度当度未度
以成就当成就未成就
文殊师利白佛言
世尊我已过去久修善根
证无碍智
闻佛所言即当信受
小果声闻
天龙八部及未来世诸众生等
虽闻如来诚实之语
必怀疑惑设使顶受
未免兴谤唯愿世尊
广说地藏菩萨摩诃萨
因地作何行立何愿
而能成就不思议事
佛告文殊师利
譬如三千大千世界所有草木丛林
稻麻竹苇
山石微尘一物一数
作一恒河一恒河沙
一沙一界一界之内
一尘一劫一劫之内
所积尘数尽充为劫
地藏菩萨证十地果位以来
千倍多于上喻
何况地藏菩萨在声闻辟支佛地
文殊师利此菩萨威神誓愿
不可思议
若未来世有善男子善女人
闻是菩萨名字
或赞叹或瞻礼或称名或供养
乃至彩画刻镂塑漆形象
是人当得百返生于三十三天
永不堕恶道文殊师利
是地藏菩萨摩诃萨
于过去久远不可说不可说劫前
身为大长者子
时世有佛
号曰师子奋迅具足万行如来
时长者子
见佛相好千福庄严
因问彼佛作何行愿
而得此相
时师子奋迅具足万行如来
告长者子欲证此身
当须久远度脱一切受苦众生
文殊师利
时长者子因发愿言
我今尽未来际不可计劫
为是罪苦六道众生
广设方便尽令解脱
而我自身方成佛道
以是于彼佛前立斯大愿
于今百千万亿那由他不可说劫
尚为菩萨
又于过去不可思议阿僧祇劫
时世有佛
号曰觉华定自在王如来
彼佛寿命四百千万亿阿僧祇劫
像法之中
有一婆罗门女宿福深厚
众所钦敬
行住坐卧诸天卫护
其母信邪常轻三宝
是时圣女广说方便
劝诱其母令生正见
而此女母未全生信
不久命终
魂神堕在无间地狱
时婆罗门女知母在世
不信因果计当随业
必生恶趣遂卖家宅
广求香华及诸供具
于先佛塔寺大兴供养
见觉华定自在王如来
其形象在一寺中
塑画威容端严毕备
时婆罗门女瞻礼尊容
倍生敬仰私自念言
佛名大觉具一切智
若在世时我母死后
倘来问佛必知处所
时婆罗门女垂泣良久
瞻恋如来
忽闻空中声曰泣者圣女
勿至悲哀
我今示汝母之去处
婆罗门女合掌向空
而白空曰是何神德
宽我忧虑
我自失母以来
昼夜忆恋无处可问知母生界
时空中有声再报女曰
我是汝所瞻礼者
过去觉华定自在王如来
见汝忆母
倍于常情众生之分
故来告示婆罗门女
闻此声已举身自扑
支节皆损左右扶侍
良久方苏而白空曰
愿佛慈愍
速说我母生界我今身心将死不久
时觉华定自在王如来
告圣女曰汝供养毕
但早返舍端坐思惟吾之名号
即当知母所生去处时婆罗门女
寻礼佛已即归其舍以忆母故
端坐念觉华定自在王如来
经一日一夜
忽见自身到一海边其水涌沸
多诸恶兽
尽复铁身飞走海上东西驰逐
见诸男子女人百千万数
出没海中
被诸恶兽争取食啖又见夜叉
其形各异
或多手多眼多足多头口牙外出
利刃如剑
驱诸罪人使近恶兽复自搏攫
头足相就
其形万类不敢久视时婆罗门女
以念佛力故自然无惧有一鬼王
名曰无毒
稽首来迎白圣女曰善哉菩萨
何缘来此
时婆罗门女问鬼王曰此是何处
无毒答曰
此是大铁围山西面第一重海
圣女问曰
我闻铁围之内地狱在中
是事实不
无毒答曰实有地狱圣女问曰
我今云何得到狱所
无毒答曰若非威神
即须业力非此二事终不能到
圣女又问
此水何缘而乃涌沸多诸罪人
及以恶兽
无毒答曰此是阎浮提造恶众生
新死之者
经四十九日后无人继嗣
为作功德
救拔苦难生时又无善因
当据本业
所感地狱自然先渡此海
海东十万由旬
又有一海其苦倍此
彼海之东又有一海
其苦复倍
三业恶因之所招感共号业海
其处是也
圣女又问鬼王无毒曰地狱何在
无毒答曰三海之内
是大地狱其数百千
各各差别所为大者
具有十八次有五百
苦毒无量次有千百亦无量苦
圣女又问大鬼王曰我母死来未久
不知魂神当至何趣
鬼王问圣女曰菩萨之母
在生习何行业圣女答曰
我母邪见
讥毁三宝设或暂信
旋又不敬死虽日浅
未知生处无毒问曰
菩萨之母姓氏何等
圣女答曰我父我母俱婆罗门种
父号尸罗善现母号悦帝利
无毒合掌启菩萨曰愿圣者却返本处
无至忧忆悲恋悦帝利罪女
生天以来
经今三日云承孝顺之子
为母设供修福
布施觉华定自在王如来塔寺
非唯菩萨之母
得脱地狱应是无间罪人
此日悉得受乐
俱同生讫鬼王言毕合掌而退
婆罗门女寻如梦归悟此事已
便于觉华定自在王如来塔像之前
立弘誓愿
愿我尽未来劫应有罪苦众生
广设方便
使令解脱佛告文殊师利
时鬼王无毒者
当今财首菩萨是婆罗门女者
即地藏菩萨是
分身集会品第二
尔时百千万亿不可思
不可议不可量不可说
无量阿僧祇世界
所有地狱处
分身地藏菩萨
俱来集在忉利天宫
以如来神力故
各以方面与诸得解脱
从业道出者
亦各有千万亿那由他数
共持香华来供养佛
彼诸同来等辈
皆因地藏菩萨教化
永不退转于阿耨多罗三藐三菩提
是诸众等久远劫来
流浪生死六道受苦
暂无休息
以地藏菩萨广大慈悲深誓愿故
各获果证既至忉利
心怀踊跃瞻仰如来
目不暂舍尔时世尊舒金色臂
摩百千万亿不可思不可议
不可量不可说无量阿僧祇世界
诸分身地藏菩萨摩诃萨顶
而作是言吾于五浊恶世
教化如是刚强众生
令心调伏舍邪归正
十有一二尚恶习在
吾亦分身千百亿
广设方便或有利根
闻即信受或有善果
勤劝成就或有暗钝
久化方归或有业重
不生敬仰
如是等辈众生各各差别
分身度脱
或现男子身或现女人身
或现天龙身
或现神鬼身或现山林川原
河池泉井
利及于人悉皆度脱
或现天帝身
或现梵王身或现转轮王身
或现居士身
或现国王身或现宰辅身
或现官属身
或现比丘比丘尼
优婆塞优婆夷身
乃至声闻罗汉辟支佛
菩萨等身而以化度
非但佛身独现其前
汝观吾累劫勤苦
度脱如是等难化刚强罪苦众生
其有未调伏者
随业报应若堕恶趣
受大苦时
汝当忆念吾在忉利天宫殷勤付嘱
令娑婆世界至弥勒出世以来众生
悉使解脱
永离诸苦遇佛授记
尔时诸世界分身地藏菩萨
共复一形
涕泪哀恋
白其佛言我从久远劫来
蒙佛接引
使获不可思议神力具大智慧
我所分身
遍满百千万亿恒河沙世界
每一世界
化百千万亿身每一身
度百千万亿人
令归敬三宝永离生死
至涅盘乐
但于佛法中所为善事一毛一渧
一沙一尘或毫发许
我渐度脱使获大利
唯愿世尊
不以后世恶业众生为虑
如是三白佛言唯愿世尊
不以后世恶业众生为虑
尔时佛赞地藏菩萨言
善哉善哉吾助汝喜
汝能成就久远劫来
发弘誓愿广度将毕
即证菩提
观众生业缘品第三
尔时佛母摩耶夫人
恭敬合掌问地藏菩萨言
圣者阎浮众生
造业差别所受报应
其事云何地藏答言
千万世界乃及国土
或有地狱或无地狱
或有女人或无女人
或有佛法或无佛法
乃至声闻辟支佛
亦复如是非但地狱罪报一等
摩耶夫人重白菩萨
且愿闻于阎浮罪报
所感恶趣地藏答言
圣母唯愿听受
我粗说之佛母白言
愿圣者说
尔时地藏菩萨白圣母言
南阎浮提罪报名号如是
若有众生不孝父母
或至杀害
当堕无间地狱
千万亿劫
求出无期
若有众生出佛身血
毁谤三宝
不敬尊经
亦当堕于无间地狱
千万亿劫求出无期
若有众生侵损常住
玷污僧尼
或伽蓝内恣行淫欲
或杀或害如是等辈
当堕无间地狱
千万亿劫求出无期
若有众生伪作沙门
心非沙门破用常住
欺诳白衣违背戒律
种种造恶如是等辈
当堕无间地狱
千万亿劫求出无期
若有众生偷窃常住财物
谷米饮食衣服
乃至一物不与取者
当堕无间地狱
千万亿劫求出无期
地藏白言圣母
若有众生作如是罪
当堕五无间地狱
求暂停苦一念不得
摩耶夫人重白地藏菩萨言
云何名为无间地狱
地藏白言圣母
诸有地狱在大铁围山之内
其大地狱有一十八所

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