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好听的音乐：第121集_南朝，北朝-晨诵无声

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第五集
转折关头
崔浩是由于撰写国史而死的
此案发生在黄太子拓跋晃死前一年
但似乎与太子并无关系
尽管是宠儿
娇的崔浩从来不把这个未来的皇帝放在眼里
两人的矛盾也是连南朝都知道的公开秘密
不过
崔浩也好
太子也罢
都无法决定对方的命运
掌握他们命运前途的仍然是太武帝
也只能是太武帝
那么
太武帝为什么要杀崔颢
因为愤怒
因为失望
而拓跋涛对崔颢原本是寄予厚望的
在荡平了北方诸国之后
太武帝觉得伟大的北魏已经不能再没有一部国史
于是他给崔浩下达诏书
让他领衔完成这个任务
给出的指令是务从实录
崔颢欣然命笔
学富五车又历事三朝的崔浩信心满满
然而这种自信心却让他身首异处
国史完成后
头脑发热的崔浩在他人怂恿下
靖江这部得意之作刻于石碑
耗资300万做成方圆百步的碑林
任何人都可以前往观看阅读
等于是自作主张的公开发表了未经审阅的北魏国家使
可惜
崔浩并非生活在网络时代
动用国库经费建成的碑林
也不该是他的自媒体
更何况
崔颢为了彰显自己的职业道德和学术良心
对某些必须为尊者讳的故事
一盖秉笔直书
这就触动了纤维敏感的神经
要知道
作为曾经的野蛮人
他们的祖上可是并不怎么文雅的
投诉信雪片般的飞到了御前太武帝
勃然大怒
他万万没有想到
崔颢竟会如此辜负圣恩
修史诏书从我太祖道武皇帝说起
一直说到起振一人或觊觎
此意思难道还不清楚吗
务从实录是不要漏掉丰功伟绩
谁让你肆意诽谤来着
是可忍
孰不可忍
此人不杀又该杀谁
崔皓血溅刑场
此案常常被看作呼喊矛盾冲突的典型
其实不然
崔考致死应该有更深层次的原因
国史案不过是导火索
事实上
太武帝对诽谤一事并未深究
参与撰写此书的汉人也并非全都被杀
比如高云就幸免于难
汉人高允是这部国书的主笔
也是黄太子拓跋晃的老师
因此
案发之后
太子便把不知情的老师请进东宫住下
第二天带她去见皇帝时
又特地交代高云
一会儿皇上问起来
我怎么说
老师就跟着怎么说
高运问什么事啊
太子说
进去就知道了
进店以后
拓跋晃便极力为高云开拓
太子说
高允从来就小心谨慎
不敢自作主张
此番虽与崔颢同事
但崔颢专横跋扈
高允人微言轻
请皇上赦免其罪
太武帝问高云这部书都是崔颢写的吗
高云回答
除了太祖
内部分都是臣与崔颢写的
不过崔浩只是总裁
住宿方面陈多余号
太武帝大怒
高允罪过大多了
怎么能不杀
拓跋晃忙说
天威严重
高云刚才是吓糊涂了
太武帝问高云
真是太子说的那样吗
高云却回答
不是的
陈以不才
谬参芪是罪该万死
太子殿下
不过因为陈陪读
东宫享魏晨讨一条小命吧了
皇上不问
臣不敢说
皇上垂问
臣也不敢糊涂
太武帝大为感动
他回过头来对拓跋晃说
如此正直和诚信
岂是一般人做得到的
于是
不但赦免高云
还让他担任专案组的组长
起草国史案的处分决定
高允却迟迟不能下笔
犹豫是可想而知的
因为按照有关部门的意见
自崔浩以下涉案人员128 人
统统都要灭五族
于是
高郁面见皇帝
据理力争
高允直言
有没有漏网之鱼
臣不敢说
这么多人都判死刑
臣也不敢同意
结果高允就下了几千条人命
救人一命
胜造七级浮屠
功德无量的高云健康地活到98 岁
五任皇帝都对她礼遇有加
国史案也好
太子党也罢
也都没对他造成任何影响
因为高允终其一生都坚守道德底线
甚至清贫到只有草屋数间
咸菜几坛
让后来的文成皇帝拓跋浚感慨不已
道德是可以超越民族界限的
何况
此时的民族关系已不同于前
崔浩的父亲崔红是被拓跋圭抓来做官的
崔浩却为北魏殚精竭虑
实际上
崔颢的问题不在于他有抵触情绪或敌对情绪
反倒在他太把北魏当成自己的国家
这就引起了那些真正主人及鲜卑贵族的反感
当反感找到突破口时
崔浩便不能不死
没有证据显示
后来皇太子拓跋晃的去世与崔浩之死有什么关系
但如此之多的奇案频频发生
则证明此时的北魏已经到了转折的关头
这个转变
江阴太武帝的被杀而减缓
直到一个神秘的女人再来启动新的程序
这个女人就是冯太后
跟太武帝拓跋涛一样
分开后也一身是谜
只不过这些谜团同时伴随着绯闻
按照正史的记载
冯太后是文成皇帝拓跋浚的女人
14 岁进宫
两年后成为皇后
九年后成为太后
这时的他只有25 岁
25 岁的冯太后表现出了奇特的爱情观
他先是跳进火里
要为文成皇帝殉葬
被人救出
当了太后
却又传出绯闻
结果是
继位的宪文皇帝拓跋宏忍无可忍
处死了他的两个情妇
作为报复
冯太后则毒死了这个皇帝
这里面的恩恩怨怨已经无法弄清
事实上
作为冯太后名义上的儿子
谢文弟也可能是她的男人
因为按照鲜卑人收继婚的习俗
献文帝是可以这样做的
甚至就连他的儿子孝文帝拓跋宏
也可能是他跟冯太后所生
如此说来
献文帝的杀人便可能是吃醋
冯太后的报复
则难免最毒妇人心之嫌
当然不会有人追究
但毫无疑问
冯太后是强悍的
作为皇太后和现任皇帝可能的情妇
他在献文帝继位的第二年
就以霹雳手段发动宫廷政变
杀死丞相
架空皇帝
迅速掌握了北魏政权
那时他应该还没有怀孕
不过这并不妨碍她跟皇帝会有一个孩子
也不妨碍他后来杀了呢皇帝
如果这些猜测属实的话
冯太后可不是崔颢
当然不是
事实上
除了拓跋宏出生前后的那些短暂的时间
冯太后都牢牢把握着权力
作为北岩王氏的后裔
他似乎有着极高的政治天赋
可以在顷刻之间做出生杀予夺的决断
让许多男人望尘莫及
最后
心灰意冷的献文帝只好去做太上皇
尽管当时只有18岁
孝文帝拓跋宏继位
五岁
这是北魏承明元年的事
也就在这年
日耳曼雇佣军将领废掉了末代皇帝罗慕路斯奥古斯图
西罗马帝国
日落地中海
一个古老的文明就此谢幕
北魏王朝却华丽转身
36 岁的冯太后
以太皇太后的名义临朝称制
开始了政治和社会的全面改革
这些改革将从根本上改变鲜卑和北魏
幸运的是
这不但是拓拔涛和崔颢的医院
也是冯太后和拓跋宏的共识
全盘汉化
拓跋宏更像一个汉人
这并不奇怪
无论拓跋宏是冯太后名义上的孙子
或者实际上的儿子
都是她一手抚养成人的
作为鲜卑化的汉人
冯太后理所当然的用汉文化的乳汁哺育了这个原本混血的孩子
因此
冯太后去世后
拓跋宏不但继承了他的改革事业
还干脆把首都从平城迁到了洛阳
不难想象
这件事儿阻力重重
没有人会喜欢无缘无故的搬家
更何况千都会损害不少人的既得利益
拓跋宏只好曲线救国
宣布要出兵讨伐南齐
为此
他装模作样进行了占卜
结果不得革卦
故太子拓跋晃之孙、任城王拓跋成说
革就是革命
这是改朝换代的挂
不是讨伐逆贼的不吉利
拓跋宏说
卦辞称大人虎变
怎么不吉利
任城王说
陛下早就是龙
为什么还要做虎
拓跋宏大怒国家是朕的任城王
想干什么
练成王说
江山社稷当然是皇上的诞辰等
也有做臣子的责任
陛下
既然征求意见
神当然要实话实说
拓跋宏无奈
只好在散会后留下任城王说悄悄话
并告诉他自己的真实意图是要迁都
忠心耿耿的认成网
恍然大悟
原来皇帝是要一统海内
这才选择了东周和东汉的京城作为帝都
于是立即转变立场
积极支持南征
公元493 年
也就是东哥特人建国的那年
拓跋宏率领群臣和大军来到洛阳
当时正是农历九月
天降大雨不止
所有人都畏首畏尾
不肯前进
拓跋宏却一身军装
骑在马上
摆出了准备一个人南征的架势
群臣齐刷刷地跪在了马前
拓跋宏说
不想南征
那就迁都
相对于迁都
鲜卑贵族更怕难争
只好妥协
第二年
拓跋宏正式迁都洛阳
这是北魏王朝的第二次迁都
上一次迁都平城
他们彻底实现了从游牧部落到农业帝国的转变
那么
这一次迁都洛阳
意义又何在呢
全盘汉化
应该说
这正是冯太后要做的事情
只不过它更侧重于政治体制和经济体制的改革
比如实行俸禄制、三长制、均田制、租、调质等等
这些制度创新
有的甚至来自他汉族情人里充的建议
拓跋宏却还要进行社会改革
实际上
在与任城王谈话时
拓跋宏就说得很清楚
平城是用武之地
不是文职之都
后来
她又对一名鲜卑名是说
朕贵为天子
富有四海
何必一定要住在中原
但子孙后代如果永在漠北
又怎么能有良好的教育环境
因此
拓跋宏说
移风易俗
势在必行
只不过
谁都没想到他的力度会那么大
改革是雨谦都同步的
太和18年3月
北魏朝廷举行的最后一次迁都听证会
四月
祭天仪式和地点由鲜卑的西郊改为汉人的南郊
十月
太庙神主和皇帝先后启程
12 月上
再迁都途中的拓跋宏颁布了社会改革的第一道诏令
禁止士农工商再穿鲜卑服装
鲜卑人大为不满
不满是可想而知的
拓跋宏也明白
只能循循善诱
再加恩威并施
于是
日次年5月26日
已经到达洛阳的他
跟群臣有了一次深入、耐心而又惊心动魄的恳谈
拓跋宏说
请问诸位的心愿
是希望朕和朕的国家能够超过商州呢
还是比不上汉晋
群臣说
当然是超过前往
拓跋宏又问
那么
应该移风易俗呢
还是因循守旧
清晨答
当然应该日新月异
又问
只是朕一人刷新呢
还是子子孙孙
答
当然要传之万代
再问
这么说诸位不反对改革了
众人异口同声
上令下行
谁敢反对
于是
拓跋宏说
名不正则言不顺
从今天起
朝堂之上禁止在说鲜卑话
30岁以上的
一时半会儿改不过来
可以从缓
30岁以下的现任官员
如若胆敢违令
那就是明知故犯
必须撤职查办
诸位以为然否
群臣说
谨奉圣旨
拓跋宏又说
朕曾经跟李冲讨论过此事
娌冲居然说四方知音
无所谓谁是谁非
仅仅这一句
他就该死
娌冲赶忙免官磕头
拓跋宏拿里充开刀
杀鸡儆猴
确实用心良苦
因为李冲是冯太后的情夫
又是汉人
还是改革派
而且一项为拓跋宏所敬重
如果李冲都该死
其他人呢
当然
都噤若寒蝉
拓跋宏又责问公关
朕已明令禁止胡服
但是宫中女人仍然嘉陵小秀
你们为什么阳奉阴违
众人都磕起头来
几天后
改革官方语言的诏令正式下达
接下来就是一系列政策的出台
比方说
迁入内地的鲜卑人
死后一律葬在洛阳
这就等于改变了籍贯
按照汉字使用长尺和大斗
这就改变了度量衡
然而
拓跋宏意犹未尽
它还要改变鲜卑人的姓氏
比如拓跋改成圆
步六孤改成绿等等
所改之幸多达上百
下一步是分定姓族
姓族其实就是门底
或者说就是高门
只不过一等的觉性二等的较足
信足名单由官方严格审核
组织部门则按图索骥授予官职
姓族子弟天生就有做官特权吧
性更不得授予低级职位
跟东晋的上品无寒门一样
显然
这是魏晋门阀制度的鲜卑化
这个制度一旦实行
鲜卑人便也就有了门第
结果是什么呢
是门当户对的
胡汉两族可以通婚
事实上
拓跋宏紧接着就下达了一纸诏书
命令他的六个弟弟娶汉人四大家族的女儿为妻
黄族与汉族通婚
示范作用当然显著
当其他鲜卑人也纷纷效法时
民族融合就得到彻底实现
当然是作为少数民族的鲜卑
像盐一样溶化在汉民族的水中
更何况
他们还都得着汉服
说汉语
这可真是大混血
混血是种族的是文化的
也是政治的
实际上姓族制度建立以后
是庶之别就取代了胡汉分也
民族界限模糊了
身份认同从族别变成了门第
鲜卑的豪门与汉人的望族共同组成统治阶级
下层则混为一谈
这正是当年崔颢的理想
拓跋宏则把它变成了现实
与此同时
洛阳也再度成为华夏文化的中心
拓跋宏迁都30多年后
一位名叫陈庆之的南梁将领曾这样描述他亲赴洛阳的切身感受
我原本以为
两京沦陷之后
长江以北便都变成了戎狄之乡
这次到洛阳才知道衣冠人物尽在中原
根本不是我们江东可比的
拓跋宏成功了
他其实已是中华皇帝
虽然也只有半壁江山
但他开创了一种可能性
那就是有胡汉混血的北方来统一中国
从而创建新的中华文明
这就是鲜卑人的历史功绩
那么
原本代表华夏正宗的南朝又如何呢

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