[00:00:00] 四种决定清净明诲
[00:23:00] 词：经文
[00:25:00] 曲：张景明
[00:27:00] 编曲：张景明
[00:29:00] 封面设计：翼美设计
[00:33:00] 南无本师释迦牟尼佛  
[01:03:00]  
[01:07:00] 佛告阿难：“汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。
[01:14:00] 所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。
[01:21:00] “阿难，云何摄心，我名为戒？
[01:25:00] “若诸世界六道众生其心不淫，则不随其生死相续。
[01:31:00] 汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。
[01:35:00] 纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道：
[01:40:00] 上品魔王，中品魔民，下品魔女。 
[01:46:00] 彼等诸魔亦有徒众，各各自谓成无上道。
[01:54:00] 我灭度后末法之中，多此魔民炽盛世间
[02:01:00] 广行贪淫为善知识，令诸众生落爱见坑，失菩提路。
[02:10:00] 汝教世人修三摩地，先断心淫，
[02:15:00] 是名如来先佛世尊第一决定清净明诲。
[02:30:00] 是故，阿难，若不断淫修禅定者，
[02:35:00] 如蒸砂石欲其成饭，经百千劫只名热砂。
[02:42:00] 何以故？此非饭本，砂石成故。
[02:47:00] 汝以淫身求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根。
[02:54:00] 根本成淫，轮转三塗必不能出，如来涅槃何路修证？
[03:03:00] 必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。
[03:12:00] 如我此说，名为佛说；不如此说，即波旬说。
[03:27:00] “阿难，又诸世界六道众生其心不杀，则不随其生死相续。
[03:33:00] 汝修三昧，本出尘劳，杀心不除，尘不可出。
[03:37:00] 纵有多智，禅定现前，如不断杀，必落神道：
[03:42:00] 上品之人为大力鬼，中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等，
[03:48:00] 下品当为地行罗刹。
[03:52:00] 彼诸鬼神亦有徒众，各各自谓成无上道。
[03:59:00] 我灭度后末法之中，多此鬼神炽盛世间，
[04:06:00] 自言食肉得菩提路。 
[04:10:00] 阿难，我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。
[04:21:00] 汝婆罗门，地多蒸湿，加以砂石，草菜不生。
[04:28:00] 我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。
[04:36:00] 奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子。
[04:43:00] 汝等当知，是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，
[04:52:00] 报终必沉生死苦海，非佛弟子。
[04:58:00] 如是之人，相杀、相吞、相食未已，云何是人得出三界？
[05:07:00] 汝教世人修三摩地，次断杀生，
[05:12:00] 是名如来先佛世尊第二决定清净明诲。
[05:30:00] 是故，阿难，若不断杀修禅定者，
[05:35:00] 譬如有人自塞其耳，高声大叫，求人不闻，
[05:42:00] 此等名为欲隐弥露。
[05:45:00] 清净比丘及诸菩萨，于岐路行，不踏生草，况以手拔！
[05:54:00] 云何大悲取诸众生血肉充食？若诸比丘不服东方丝绵绢帛，
[06:05:00] 及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐，
[06:10:00] 如是比丘于世真脱，酬还宿债，不游三界。
[06:17:00] 何以故？服其身分，皆为彼缘。
[06:22:00] 如人食其地中百谷，足不离地。
[06:28:00] 必使身心，于诸众生若身身分，身心二塗，不服不食，
[06:37:00] 我说是人真解脱者。
[06:40:00] 如我此说，名为佛说；不如此说，即波旬说。
[06:58:00] “阿难，又复世界六道众生其心不偷，则不随其生死相续。
[07:07:00] 汝修三昧，本出尘劳，偷心不除，尘不可出。
[07:12:00] 纵有多智，禅定现前，如不断偷，必落邪道：
[07:17:00] 上品精灵，中品妖魅，下品邪人，诸魅所著。
[07:26:00] 彼等群邪亦有徒众，各各自谓成无上道。
[07:33:00] 我灭度后末法之中，多此妖邪炽盛世间，
[07:40:00] 潜匿奸欺称善知识，各自谓己得上人法，
[07:47:00] 詃惑无识，恐令失心，所过之处，其家耗散。
[07:54:00] 我教比丘循方乞食，令其舍贪，成菩提道。
[08:01:00] 诸比丘等不自熟食，寄于残生，旅泊三界，
[08:08:00] 示一往还，去已无返。
[08:12:00] 云何贼人假我衣服，禆贩如来，造种种业，皆言佛法？
[08:20:00] 却非出家具戒比丘，为小乘道？
[08:26:00] 由是疑误无量众生堕无间狱。
[08:31:00] 若我灭后，   其有比丘发心决定修三摩地，
[08:38:00] 能于如来形像之前，身燃一灯，烧一指节，
[08:45:00] 及于身上爇一香炷，我说是人，
[08:51:00] 无始宿债一时酬毕，长揖世间，永脱诸漏。
[08:58:00] 虽未即明无上觉路，是人于法已决定心。
[09:05:00] 若不为此舍身微因，纵成无为，必还生人，
[09:12:00] 酬其宿债，如我马麦正等无异。
[09:17:00] 汝教世人修三摩地，后断偷盗，
[09:22:00] 是名如来先佛世尊第三决定清净明诲。
[09:39:00] 是故，阿难，若不断偷修禅定者，
[09:45:00] 譬如有人水灌漏卮欲求其满，纵经尘劫终无平复。
[09:54:00] 若诸比丘衣钵之余，分寸不畜；乞食余分，施饿众生；
[10:03:00] 于大集会，合掌礼众；有人捶詈，同于称赞；
[10:10:00] 必使身心二俱捐舍，身肉骨血与众生共；
[10:17:00] 不将如来不了义说，回为己解，以误初学。
[10:24:00] 佛印是人，得真三昧。
[10:28:00] 如我所说，名为佛说；不如此说，即波旬说。
[10:40:00] “阿难，如是世界六道众生，
[10:47:00] 虽则身心无杀、盗、淫，三行已圆，
[10:48:00] 若大妄语，即三摩提不得清净，成爱见魔，失如来种。
[10:53:00] 所谓未得谓得、未证言证，或求世间尊胜第一，
[10:59:00] 谓前人言‘我今已得须陀洹果、斯陀含果、
[11:04:00] 阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地地前诸位菩萨’，
[11:10:00] 求彼礼忏，贪其供养，是一颠迦，销灭佛种。
[11:15:00] 如人以刀断多罗木，佛记是人，永殒善根，
[11:19:00] 无复知见，沉三苦海，不成三昧。
[11:24:00] 我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉应身生彼末法之中，
[11:33:00] 作种种形度诸轮转。或作沙门、白衣、居士、
[11:36:00] 人王、宰官、童男、童女，
[11:39:00] 如是乃至淫女、寡妇、奸偷、屠贩，
[11:43:00] 与其同事，称赞佛乘，令其身心入三摩地。
[11:48:00] 终不自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’，泄佛密因，轻言未学；
[11:55:00] 唯除命终，阴有遗付。云何是人惑乱众生成大妄语？
[12:02:00] 汝教世人修三摩地，后复断除诸大妄语，
[12:07:00] 是名如来先佛世尊第四决定清净明诲。
[12:12:00] 是故，阿难，若不断其大妄语者，
[12:15:00] 如刻人粪为栴檀形，欲求香气，无有是处。
[12:20:00]  我教比丘直心道场，于四威仪一切行中，尚无虚假，
[12:26:00] 云何自称得上人法？
[12:29:00] 譬如穷人妄号帝王，自取诛灭，况复法王如何妄窃！
[12:36:00] 因地不真，果招纡曲，求佛菩提，如噬脐人，欲谁成就？
[12:43:00] 若诸比丘心如直弦，一切真实入三摩提，永无魔事，
[12:50:00] 我印是人成就菩萨无上知觉。
[12:54:00] 如我所说，名为佛说；不如此说，即波旬说。