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文事的文本歌词:
文事 - 窦唯/朝简
多才之士,才储八斗;
博学之儒,学富五车。
《三坟》《五典》,
乃三皇五帝之书;
《八索》《九丘》,
是八泽九州之志。
《书经》载上古唐虞三代之事,
故曰《尚书》;
《易经》乃姬周文王周公所系,
故曰《周易》。
二戴曾删《礼记》,
故曰《戴礼》;
二毛曾注《诗经》,
故曰《毛诗》。
孔子作《春秋》,
因获麟而绝笔,故曰《麟经》。
荣于华衮,
乃《春秋》一字之褒;
严于斧钺,
是《春秋》一字之贬。
缣缃黄卷,总谓经书;
雁帛鸾笺,通称简札。
锦心绣口,李太白之文章;
铁画银钩,王羲之之字法。
雕虫小技,自谦文学之卑;
倚马可待,羡人作文之速。
称人近来进德,
曰士别三日,当刮目相看;
羡人学业精通,
曰面壁九年,始有此神悟。
五凤楼手,称文字之精奇;
七步奇才,羡天才之敏捷。
誉才高,曰今之班马;
羡诗工,曰压倒元白。
汉晁错多智,景帝号为智囊;
王仁裕多诗,时人谓之诗窖。
骚客即是诗人,誉髦乃称美士。
自古诗称李杜,至今字仰钟王。
白雪阳春,是难和难赓之韵;
青钱万选,乃屡试屡中之文。
惊神泣鬼,皆言词赋之雄豪;
遏云绕梁,原是歌音之嘹喨。
涉猎不精,是多学之弊;
咿唔呫毕,皆读书之声。
连篇累牍,总说多文;
寸楮尺素,通称简札。
以物求文,谓之润笔之资;
因文得钱,乃曰稽古之力。
文章全美,曰文不加点;
文章奇异,曰机杼一家。
应试无文,谓之曳白;
书成绣梓,谓之杀青。
袜线之才,自谦才短;
记问之学,自愧学肤。
裁诗曰推敲,旷学曰作辍。
文章浮薄,何殊月露风云;
典籍储藏,皆在兰台石室。
秦始皇无道,焚书坑儒;
唐太完好文,开科取士。
花样不同,乃谓文章之异;
潦草塞责,不求辞语之精。
邪说曰异端,又曰左道;
读书曰肄业,又曰藏修。
作文曰染翰操觚,
从师曰执经问难。
求作文,曰乞挥如椽笔;
羡高文,曰才是大方家。
竞尚佳章,曰洛阳纸贵;
不嫌问难,曰明镜不疲。
称人书架曰邺架,
称人嗜学曰书淫。
白居易生七月,
便识“之无”二字;
唐李贺才七岁,
作《高轩过》一篇。
开卷有益,宋太宗之要语;
不学无术,汉霍光之为人。
汉刘向校书于天禄,太乙燃藜;
赵匡胤代位于后周,陶谷出诏。
江淹梦笔生花,文思大进;
扬雄梦吐白凤,词赋愈奇。
李守素通姓氏之学,
敬宗名为人物志;
虞世南晰古今之理,
太宗号为行秘书。
茹古含今,皆言学博;
咀英嚼华,总曰文新。
文望尊隆,韩退之若泰山北斗;
涵养纯粹,程明道如良玉精金。
李白才高,咳唾随风生珠玉;
孙绰词丽,诗赋掷地作金声。
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