[00:00:00] 妙法莲华经卷第四
[00:01:00] 专辑制作：印能法师
[00:01:00] 录音混音：翟庭艺
[00:01:00] 华严字母合唱：
[00:01:00] 徐子崴、赵鹏、付笛生、黄安、
[00:02:00] 文章、丁小强、徐子淳、深圳曹老师等
[00:02:00] 出品：华藏世界经典读诵工作室
[00:02:00] 功德芳名：
[00:02:00] 陈一丹、王文彦、林桂婵、赵利生
[00:02:00] 刘淑芬、杨晴、曹靖淞、丁爱玲
[00:02:00] 曹誉腾、罗计添合家、曾启良合家
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[00:03:00] 饶影萍、罗泽都、饶国贤
[00:04:00] 叶桂芳、饶巧萍
[00:04:00] 南无本师释迦牟尼佛
[00:06:00] 南无本师释迦牟尼佛
[00:08:00] 南无本师释迦牟尼佛
[00:11:00] 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
[00:14:00] 我今见闻得受持 愿解如来真实意
[00:18:00] 妙法莲华经卷第四
[00:20:00] 姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
[00:23:00] 妙法莲华经五百弟子受记品第八
[00:27:00] 尔时，富楼那弥多罗尼子，从佛闻是智慧方便随宜说法，
[00:32:00] 又闻授诸大弟子阿耨多罗三藐三菩提记，复闻宿世因缘之事，
[00:39:00] 复闻诸佛有大自在神通之力，得未曾有，心净涌跃，
[00:44:00] 即从座起，到于佛前，头面礼足，却住一面，
[00:48:00] 瞻仰尊颜，目不暂舍，而作是念：“世尊甚奇特！所为希有！
[00:53:00] 随顺世间若干种性，以方便知见而为说法，拔出众生处处贪着。
[01:00:00] 我等于佛功德，言不能宣，唯佛世尊能知我等深心本愿。”
[01:05:00] 尔时，佛告诸比丘：“汝等见是富楼那弥多罗尼子不？
[01:11:00] 我常称其于说法人中最为第一，亦常叹其种种功德，
[01:16:00] 精勤护持助宣我法，能于四众示教利喜，
[01:20:00] 具足解释佛之正法，而大饶益同梵行者。
[01:24:00] 自舍如来，无能尽其言论之辩。
[01:27:00] 汝等勿谓富楼那但能护持助宣我法，亦于过去九十亿诸佛所，
[01:33:00] 护持助宣佛之正法，于彼说法人中亦最第一。
[01:38:00] 又于诸佛所说空法，明了通达，得四无碍智，
[01:42:00] 常能审谛清净说法，无有疑惑，具足菩萨神通之力。
[01:47:00] 随其寿命，常修梵行，彼佛世人咸皆谓之实是声闻；
[01:53:00] 而富楼那以斯方便，饶益无量百千众生，
[01:57:00] 又化无量阿僧只人，令立阿耨多罗三藐三菩提。
[02:01:00] 为净佛土故，常作佛事，教化众生。
[02:05:00] “诸比丘，富楼那亦于七佛说法人中而得第一，
[02:09:00] 今于我所说法人中亦为第一，
[02:12:00] 于贤劫中当来诸佛说法人中亦复第一，而皆护持助宣佛法。
[02:19:00] 亦于未来，护持助宣无量无边诸佛之法，
[02:23:00] 教化饶益无量众生，令立阿耨多罗三藐三菩提。
[02:27:00] 为净佛土故，常勤精进教化众生，渐渐具足菩萨之道。
[02:33:00] 过无量阿僧只劫，当于此土得阿耨多罗三藐三菩提，
[02:38:00] 号曰法明如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、
[02:43:00] 无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
[02:47:00] 其佛以恒河沙等三千大千世界为一佛土，七宝为地，
[02:52:00] 地平如掌，无有山陵、溪涧、沟壑，七宝台观充满其中，
[02:57:00] 诸天宫殿近处虚空，人天交接，两得相见。
[03:01:00] 无诸恶道，亦无女人，一切众生皆以化生，无有淫欲，
[03:06:00] 得大神通，身出光明，飞行自在，志念坚固，
[03:10:00] 精进智慧，普皆金色，三十二相而自庄严。
[03:14:00] 其国众生，常以二食：一者、法喜食；二者、禅悦食。
[03:19:00] 有无量阿僧只千万亿那由他诸菩萨众，
[03:23:00] 得大神通、四无碍智，善能教化众生之类。
[03:27:00] 其声闻众，算数校计所不能知，
[03:30:00] 皆得具足六通、三明及八解脱。
[03:33:00] 其佛国土有如是等无量功德庄严成就，劫名宝明，国名善净。
[03:39:00] 其佛寿命无量阿僧只劫，法住甚久。
[03:43:00] 佛灭度后，起七宝塔遍满其国。”
[03:46:00] 尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：
[03:49:00] 诸比丘谛听，佛子所行道，
[03:52:00] 善学方便故，不可得思议。
[03:54:00] 知众乐小法，而畏于大智，
[03:57:00] 是故诸菩萨，作声闻缘觉，
[03:59:00] 以无数方便，化诸众生类。
[04:02:00] 自说是声闻，去佛道甚远，
[04:05:00] 度脱无量众，皆悉得成就，
[04:07:00] 虽小欲懈怠，渐当令作佛。
[04:10:00] 内秘菩萨行，外现是声闻，
[04:12:00] 少欲厌生死，实自净佛土。
[04:15:00] 示众有三毒，又现邪见相，
[04:17:00] 我弟子如是，方便度众生。
[04:20:00] 若我具足说，种种现化事，
[04:22:00] 众生闻是者，心则怀疑惑。
[04:25:00] 今此富楼那，于昔千亿佛，
[04:28:00] 勤修所行道，宣护诸佛法。
[04:30:00] 为求无上慧，而于诸佛所，
[04:33:00] 现居弟子上，多闻有智慧，
[04:35:00] 所说无所畏，能令众欢喜，
[04:38:00] 未曾有疲惓，而以助佛事。
[04:40:00] 已度大神通，具四无碍智，
[04:43:00] 知诸根利钝，常说清净法，
[04:45:00] 演畅如是义，教诸千亿众，
[04:48:00] 令住大乘法，而自净佛土。
[04:51:00] 未来亦供养，无量无数佛，
[04:53:00] 护助宣正法，亦自净佛土。
[04:56:00] 常以诸方便，说法无所畏，
[04:58:00] 度不可计众，成就一切智。
[05:01:00] 供养诸如来，护持法宝藏，
[05:03:00] 其后得成佛，号名曰法明。
[05:06:00] 其国名善净，七宝所合成，
[05:08:00] 劫名为宝明。菩萨众甚多，
[05:11:00] 其数无量亿，皆度大神通，
[05:13:00] 威德力具足，充满其国土。
[05:16:00] 声闻亦无数，三明八解脱，
[05:19:00] 得四无碍智，以是等为僧。
[05:21:00] 其国诸众生，淫欲皆已断，
[05:24:00] 纯一变化生，具相庄严身，
[05:26:00] 法喜禅悦食，更无余食想，
[05:29:00] 无有诸女人，亦无诸恶道。
[05:31:00] 富楼那比丘，功德悉成满，
[05:34:00] 当得斯净土，贤圣众甚多。
[05:36:00] 如是无量事，我今但略说。
[05:39:00] 尔时，千二百阿罗汉心自在者作是念：
[05:43:00] “我等欢喜，得未曾有。若世尊各见授记如余大弟子者，不亦快乎！”
[05:49:00] 佛知此等心之所念，告摩诃迦叶：
[05:52:00] “是千二百阿罗汉，我今当现前次第与授阿耨多罗三藐三菩提记。
[05:59:00] 于此众中，我大弟子憍陈如比丘，当供养六万二千亿佛，
[06:05:00] 然后得成为佛，号曰普明如来、应供、正遍知、明行足、
[06:10:00] 善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
[06:14:00] 其五百阿罗汉：优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、
[06:20:00] 迦留陀夷、优陀夷、阿?楼驮、离婆多、劫宾那、
[06:24:00] 薄拘罗、周陀、莎伽陀等，皆当得阿耨多罗三藐三菩提，
[06:29:00] 尽同一号，名曰普明。”
[06:31:00] 尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：
[06:35:00] 憍陈如比丘，当见无量佛，
[06:37:00] 过阿僧只劫，乃成等正觉。
[06:40:00] 常放大光明，具足诸神通，
[06:42:00] 名闻遍十方，一切之所敬，
[06:45:00] 常说无上道，故号为普明。
[06:47:00] 其国土清净，菩萨皆勇猛，
[06:50:00] 咸升妙楼阁，游诸十方国，
[06:52:00] 以无上供具，奉献于诸佛。
[06:55:00] 作是供养已，心怀大欢喜，
[06:57:00] 须臾还本国，有如是神力。
[07:00:00] 佛寿六万劫，正法住倍寿，
[07:03:00] 像法复倍是，法灭天人忧。
[07:05:00] 其五百比丘，次第当作佛，
[07:08:00] 同号曰普明，转次而授记：
[07:10:00] 我灭度之后，某甲当作佛，
[07:13:00] 其所化世间，亦如我今日。’
[07:15:00] 国土之严净，及诸神通力，
[07:18:00] 菩萨声闻众，正法及像法，
[07:21:00] 寿命劫多少，皆如上所说。
[07:23:00] 迦叶汝已知，五百自在者，
[07:26:00] 余诸声闻众，亦当复如是，
[07:28:00] 其不在此会，汝当为宣说。
[07:31:00] 尔时，五百阿罗汉于佛前得授记已，欢喜涌跃，
[07:35:00] 即从座起，到于佛前，头面礼足，悔过自责：
[07:39:00] “世尊！我等常作是念，自谓已得究竟灭度，今乃知之如无智者。
[07:46:00] 所以者何？我等应得如来智慧，而便自以小智为足。
[07:51:00] 世尊！譬如有人至亲友家，醉酒而卧。
[07:54:00] 是时，亲友官事当行，以无价宝珠系其衣里，与之而去。
[08:00:00] 其人醉卧，都不觉知。
[08:02:00] 起已游行，到于他国，为衣食故，勤力求索，甚大艰难；
[08:07:00] 若少有所得，便以为足。
[08:09:00] 于后亲友会遇见之，而作是言：
[08:12:00] ‘咄哉！丈夫，何为衣食乃至如是？
[08:15:00] 我昔欲令汝得安乐、五欲自恣，
[08:18:00] 于某年日月，以无价宝珠系汝衣里。
[08:22:00] 今故现在，而汝不知，
[08:24:00] 勤苦忧恼以求自活，甚为痴也！
[08:27:00] 汝今可以此宝贸易所须，常可如意，无所乏短。’
[08:32:00] 佛亦如是，为菩萨时，教化我等，
[08:35:00] 令发一切智心，而寻废忘，不知不觉。
[08:38:00] 既得阿罗汉道，自谓灭度，资生艰难，
[08:42:00] 得少为足，一切智愿犹在不失。
[08:45:00] 今者世尊觉悟我等，作如是言：
[08:48:00] ‘诸比丘，汝等所得非究竟灭。
[08:51:00] 我久令汝等种佛善根，以方便故示涅盘相，而汝谓为实得灭度。’
[08:57:00] “世尊！我今乃知实是菩萨，
[09:00:00] 得受阿耨多罗三藐三菩提记，以是因缘，甚大欢喜，得未曾有。”
[09:06:00] 尔时，阿若憍陈如等欲重宣此义，而说偈言：
[09:10:00] 我等闻无上，安隐授记声，
[09:13:00] 欢喜未曾有，礼无量智佛。
[09:15:00] 今于世尊前，自悔诸过咎，
[09:18:00] 于无量佛宝，得少涅盘分，
[09:20:00] 如无智愚人，便自以为足。
[09:23:00] 譬如贫穷人，往至亲友家，
[09:25:00] 其家甚大富，具设诸肴膳，
[09:28:00] 以无价宝珠，系着内衣里，
[09:30:00] 默与而舍去，时卧不觉知。
[09:33:00] 是人既已起，游行诣他国，
[09:36:00] 求衣食自济，资生甚艰难，
[09:38:00] 得少便为足，更不愿好者，
[09:41:00] 不觉内衣里，有无价宝珠。
[09:43:00] 与珠之亲友，后见此贫人，
[09:46:00] 苦切责之已，示以所系珠。
[09:48:00] 贫人见此珠，其心大欢喜，
[09:51:00] 富有诸财物，五欲而自恣。
[09:54:00] 我等亦如是，世尊于长夜，
[09:56:00] 常愍见教化，令种无上愿。
[09:59:00] 我等无智故，不觉亦不知，
[10:01:00] 得少涅盘分，自足不求余。
[10:04:00] 今佛觉悟我，言非实灭度，
[10:06:00] 得佛无上慧，尔乃为真灭。
[10:09:00] 我今从佛闻，授记庄严事，
[10:11:00] 及转次受决，身心遍欢喜。
[10:14:00] 妙法莲华经授学无学人记品第九
[10:18:00] 尔时，阿难、罗睺罗而作是念：
[10:20:00] “我等每自思惟：‘设得授记，不亦快乎！’”
[10:24:00] 即从座起，到于佛前，头面礼足，
[10:27:00] 俱白佛言：“世尊，我等于此亦应有分。
[10:30:00] 唯有如来，我等所归。
[10:33:00] 又，我等为一切世间天、人、阿修罗所见知识。
[10:37:00] 阿难常为侍者，护持法藏。罗睺罗是佛之子。
[10:41:00] 若佛见授阿耨多罗三藐三菩提记者，我愿既满，众望亦足。”
[10:47:00] 尔时，学、无学声闻弟子二千人，皆从座起，
[10:51:00] 偏袒右肩，到于佛前，一心合掌，瞻仰世尊，
[10:55:00] 如阿难、罗睺罗所愿，住立一面。
[10:58:00] 尔时，佛告阿难：“汝于来世当得作佛，
[11:02:00] 号山海慧自在通王如来、应供、正遍知、明行足、
[11:07:00] 善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
[11:11:00] 当供养六十二亿诸佛，护持法藏，然后得阿耨多罗三藐三菩提。
[11:18:00] 教化二十千万亿恒河沙诸菩萨等，令成阿耨多罗三藐三菩提。
[11:24:00] 国名常立胜幡，其土清净，琉璃为地。劫名妙音遍满。
[11:29:00] 其佛寿命，无量千万亿阿僧只劫，
[11:32:00] 若人于千万亿无量阿僧只劫中算数校计，不能得知。
[11:38:00] 正法住世倍于寿命，像法住世复倍正法。
[11:42:00] 阿难，是山海慧自在通王佛，
[11:45:00] 为十方无量千万亿恒河沙等诸佛如来所共赞叹，称其功德。”
[11:51:00] 尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：
[11:54:00] 我今僧中说，阿难持法者，
[11:57:00] 当供养诸佛，然后成正觉，
[11:59:00] 号曰山海慧，自在通王佛。
[12:02:00] 其国土清净，名常立胜幡，
[12:04:00] 教化诸菩萨，其数如恒沙。
[12:07:00] 佛有大威德，名闻满十方，
[12:09:00] 寿命无有量，以愍众生故，
[12:12:00] 正法倍寿命，像法复倍是。
[12:14:00] 如恒河沙等，无数诸众生，
[12:17:00] 于此佛法中，种佛道因缘。”
[12:20:00] 尔时，会中新发意菩萨八千人，咸作是念：
[12:24:00] “我等尚不闻诸大菩萨得如是记，有何因缘而诸声闻得如是决？”
[12:30:00] 尔时，世尊知诸菩萨心之所念，而告之曰：
[12:34:00] “诸善男子，我与阿难等，于空王佛所，
[12:38:00] 同时发阿耨多罗三藐三菩提心。
[12:41:00] 阿难常乐多闻，我常勤精进。
[12:44:00] 是故我已得成阿耨多罗三藐三菩提，而阿难护持我法，
[12:49:00] 亦护将来诸佛法藏，教化成就诸菩萨众，
[12:54:00] 其本愿如是，故获斯记。”
[12:56:00] 阿难面于佛前，自闻授记及国土庄严，
[13:00:00] 所愿具足，心大欢喜，得未曾有。
[13:03:00] 即时忆念过去无量千万亿诸佛法藏，通达无碍，
[13:08:00] 如今所闻，亦识本愿。
[13:10:00] 尔时，阿难而说偈言：
[13:12:00] 世尊甚希有，令我念过去，
[13:14:00] 无量诸佛法，如今日所闻。
[13:17:00] 我今无复疑，安住于佛道，
[13:19:00] 方便为侍者，护持诸佛法。
[13:22:00] 尔时，佛告罗睺罗：“汝于来世当得作佛，
[13:26:00] 号蹈七宝华如来、应供、正遍知、明行足、善逝、
[13:30:00] 世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
[13:34:00] 当供养十世界微尘等数诸佛如来，
[13:38:00] 常为诸佛而作长子，犹如今也。
[13:41:00] 是蹈七宝华佛，国土庄严，
[13:44:00] 寿命劫数、所化弟子、正法像法，
[13:46:00] 亦如山海慧自在通王如来无异，亦为此佛而作长子。
[13:52:00] 过是已后，当得阿耨多罗三藐三菩提。”
[13:56:00] 尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：
[13:59:00] 我为太子时，罗睺为长子，
[14:01:00] 我今成佛道，受法为法子。
[14:04:00] 于未来世中，见无量亿佛，
[14:07:00] 皆为其长子，一心求佛道。
[14:09:00] 罗睺罗密行，唯我能知之，
[14:12:00] 现为我长子，以示诸众生，
[14:14:00] 无量亿千万，功德不可数，
[14:17:00] 安住于佛法，以求无上道。
[14:19:00] 尔时，世尊见学、无学二千人，
[14:22:00] 其意柔软，寂然清净，一心观佛。
[14:25:00] 佛告阿难：“汝见是学、无学二千人不？”
[14:29:00] “唯然，已见。”
[14:30:00] “阿难，是诸人等，当供养五十世界微尘数诸佛如来，
[14:35:00] 恭敬尊重，护持法藏，末后同时于十方国各得成佛，
[14:40:00] 皆同一号，名曰宝相如来、应供、正遍知、明行足、
[14:45:00] 善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
[14:49:00] 寿命一劫，国土庄严，声闻、菩萨、正法、像法，皆悉同等。”
[14:54:00] 尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：
[14:58:00] 是二千声闻，今于我前住，
[15:00:00] 悉皆与授记，未来当成佛。
[15:03:00] 所供养诸佛，如上说尘数，
[15:05:00] 护持其法藏，后当成正觉。
[15:08:00] 各于十方国，悉同一名号，
[15:10:00] 俱时坐道场，以证无上慧。
[15:13:00] 皆名为宝相。国土及弟子，
[15:16:00] 正法与像法，悉等无有异。
[15:18:00] 咸以诸神通，度十方众生，
[15:21:00] 名闻普周遍，渐入于涅盘。
[15:23:00] 尔时，学、无学二千人，闻佛授记，
[15:26:00] 欢喜涌跃，而说偈言：
[15:28:00] 世尊慧灯明，我闻授记音，
[15:31:00] 心欢喜充满，如甘露见灌。
[15:34:00] 妙法莲华经法师品第十
[15:36:00] 尔时，世尊因药王菩萨，告八万大士：
[15:40:00] “药王，汝见是大众中无量诸天、龙王、夜叉、
[15:44:00] 乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人与非人，
[15:49:00] 及比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，求声闻者，
[15:53:00] 求辟支佛者，求佛道者，如是等类，咸于佛前，
[15:57:00] 闻妙法华经一偈一句，乃至一念随喜者，
[16:01:00] 我皆与授记，当得阿耨多罗三藐三菩提。”
[16:05:00] 佛告药王：“又如来灭度之后，若有人闻妙法华经，
[16:10:00] 乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。
[16:17:00] 若复有人，受持、读诵、解说、书写妙法华经，
[16:21:00] 乃至一偈，于此经卷敬视如佛，种种供养，
[16:25:00] 华香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐，
[16:29:00] 乃至合掌恭敬。
[16:31:00] 药王，当知是诸人等，已曾供养十万亿佛，
[16:35:00] 于诸佛所成就大愿，愍众生故，生此人间。
[16:39:00] “药王，若有人问：‘何等众生于未来世当得作佛？’
[16:44:00] 应示：‘是诸人等于未来世必得作佛。’
[16:47:00] 何以故？若善男子、善女人，于法华经，
[16:51:00] 乃至一句，受持、读诵、解说、书写，种种供养经卷，
[16:55:00] 华、香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐，
[17:00:00] 合掌恭敬，是人一切世间所应瞻奉，应以如来供养而供养之。
[17:06:00] 当知此人是大菩萨，成就阿耨多罗三藐三菩提，
[17:11:00] 哀愍众生愿生此间，广演分别妙法华经。
[17:15:00] 何况尽能受持、种种供养者？
[17:18:00] 药王当知，是人自舍清净业报，于我灭度后，
[17:22:00] 愍众生故，生于恶世，广演此经。
[17:25:00] 若是善男子、善女人，我灭度后，
[17:28:00] 能窃为一人说法华经，乃至一句，
[17:32:00] 当知是人则如来使，如来所遣，行如来事。
[17:36:00] 何况于大众中广为人说？
[17:38:00] “药王，若有恶人，以不善心，
[17:41:00] 于一劫中现于佛前，常毁骂佛，其罪尚轻；
[17:45:00] 若人以一恶言，毁呰在家、出家读诵法华经者，其罪甚重。
[17:51:00] 药王，其有读诵法华经者，当知是人以佛庄严而自庄严，
[17:56:00] 则为如来肩所荷担，其所至方应随向礼，
[18:00:00] 一心合掌，恭敬供养，尊重赞叹，
[18:03:00] 华、香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、肴馔，
[18:08:00] 作诸伎乐，人中上供而供养之，
[18:11:00] 应持天宝而以散之，天上宝聚应以奉献。
[18:15:00] 所以者何？是人欢喜说法，须臾闻之，
[18:19:00] 即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故。”
[18:22:00] 尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：
[18:25:00] 若欲住佛道，成就自然智，
[18:28:00] 常当勤供养，受持法华者。
[18:31:00] 其有欲疾得，一切种智慧，
[18:33:00] 当受持是经，并供养持者。
[18:36:00] 若有能受持，妙法华经者，
[18:38:00] 当知佛所使，愍念诸众生。
[18:41:00] 诸有能受持，妙法华经者，
[18:44:00] 舍于清净土，愍众故生此。
[18:46:00] 当知如是人，自在所欲生，
[18:48:00] 能于此恶世，广说无上法。
[18:51:00] 应以天华香，及天宝衣服，
[18:54:00] 天上妙宝聚，供养说法者。
[18:56:00] 吾灭后恶世，能持是经者，
[18:59:00] 当合掌礼敬，如供养世尊。
[19:01:00] 上馔众甘美，及种种衣服，
[19:04:00] 供养是佛子，冀得须臾闻。
[19:06:00] 若能于后世，受持是经者，
[19:09:00] 我遣在人中，行于如来事。
[19:12:00] 若于一劫中，常怀不善心，
[19:14:00] 作色而骂佛，获无量重罪。
[19:17:00] 其有读诵持，是法华经者，
[19:19:00] 须臾加恶言，其罪复过彼！
[19:22:00] 有人求佛道，而于一劫中，
[19:24:00] 合掌在我前，以无数偈赞，
[19:27:00] 由是赞佛故，得无量功德，
[19:29:00] 叹美持经者，其福复过彼！
[19:32:00] 于八十亿劫，以最妙色声，
[19:34:00] 及与香味触，供养持经者，
[19:37:00] 如是供养已，若得须臾闻，
[19:40:00] 则应自欣庆，我今获大利！
[19:42:00] 药王今告汝，我所说诸经，
[19:45:00] 而于此经中，法华最第一。
[19:47:00] 尔时，佛复告药王菩萨摩诃萨：
[19:50:00] “我所说经典无量千万亿，已说、今说、当说，
[19:54:00] 而于其中，此法华经最为难信难解。
[19:58:00] 药王，此经是诸佛秘要之藏，不可分布妄授与人。
[20:03:00] 诸佛世尊之所守护，从昔已来未曾显说。
[20:07:00] 而此经者，如来现在犹多怨嫉，况灭度后？
[20:11:00] “药王当知，如来灭后，
[20:13:00] 其能书、持、读、诵、供养、为他人说者，
[20:16:00] 如来则为以衣覆之，又为他方现在诸佛之所护念。
[20:21:00] 是人有大信力及志愿力、诸善根力。
[20:25:00] 当知是人与如来共宿，则为如来手摩其头。
[20:29:00] 药王，在在处处，若说、若读、若诵、若书，
[20:33:00] 若经卷所住处，皆应起七宝塔，
[20:36:00] 极令高广严饰，不须复安舍利。
[20:39:00] 所以者何？此中已有如来全身。
[20:42:00] 此塔应以一切华、香、璎珞，
[20:45:00] 缯盖、幢幡、伎乐、歌颂供养恭敬，尊重赞叹。
[20:49:00] 若有人得见此塔，礼拜供养，
[20:51:00] 当知是等皆近阿耨多罗三藐三菩提。
[20:55:00] 药王，多有人在家、出家行菩萨道，
[20:59:00] 若不能得见闻、读诵、书持、供养是法华经者，当知是人未善行菩萨道。
[21:05:00] 若有得闻是经典者，乃能善行菩萨之道。
[21:10:00] 其有众生求佛道者，若见若闻是法华经，
[21:14:00] 闻已信解受持者，当知是人得近阿耨多罗三藐三菩提。
[21:19:00] “药王，譬如有人，渴乏须水，
[21:22:00] 于彼高原穿凿求之，犹见干土，知水尚远；
[21:26:00] 施功不已，转见湿土，
[21:28:00] 遂渐至泥，其心决定知水必近。
[21:31:00] 菩萨亦复如是，若未闻、未解、未能修习是法华经，
[21:36:00] 当知是人去阿耨多罗三藐三菩提尚远；
[21:40:00] 若得闻解、思惟、修习，必知得近阿耨多罗三藐三菩提。
[21:45:00] 所以者何？
[21:46:00] 一切菩萨阿耨多罗三藐三菩提，皆属此经，
[21:51:00] 此经开方便门，示真实相。
[21:53:00] 是法华经藏，深固幽远，
[21:55:00] 无人能到，今佛教化成就菩萨而为开示。
[22:00:00] 药王，若有菩萨闻是法华经惊疑怖畏，当知是为新发意菩萨；
[22:06:00] 若声闻人闻是经惊疑怖畏，当知是为增上慢者。
[22:10:00] “药王，若有善男子、善女人，如来灭后，
[22:14:00] 欲为四众说是法华经者，云何应说？
[22:18:00] 是善男子、善女人，入如来室，着如来衣，
[22:22:00] 坐如来座，尔乃应为四众广说斯经。
[22:25:00] 如来室者，一切众生中大慈悲心是。
[22:29:00] 如来衣者，柔和忍辱心是；
[22:31:00] 如来座者，一切法空是。
[22:34:00] 安住是中，然后以不懈怠心，为诸菩萨及四众广说是法华经。
[22:40:00] 药王，我于余国遣化人为其集听法众，
[22:44:00] 亦遣化比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷听其说法。
[22:48:00] 是诸化人，闻法信受，随顺不逆。
[22:51:00] 若说法者在空闲处，我时广遣天、龙、鬼神、乾闼婆、阿修罗等听其说法。
[22:58:00] 我虽在异国，时时令说法者得见我身。
[23:02:00] 若于此经忘失句读，我还为说，令得具足。”
[23:06:00] 尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：
[23:09:00] 欲舍诸懈怠，应当听此经，
[23:12:00] 是经难得闻，信受者亦难。
[23:14:00] 如人渴须水，穿凿于高原，
[23:17:00] 犹见干燥土，知去水尚远；
[23:20:00] 渐见湿土泥，决定知近水。
[23:22:00] 药王汝当知，如是诸人等，
[23:25:00] 不闻法华经，去佛智甚远！
[23:27:00] 若闻是深经，决了声闻法。
[23:30:00] 是诸经之王，闻已谛思惟，
[23:32:00] 当知此人等，近于佛智慧。
[23:35:00] 若人说此经，应入如来室，
[23:37:00] 着于如来衣，而坐如来座，
[23:40:00] 处众无所畏，广为分别说。
[23:42:00] 大慈悲为室，柔和忍辱衣，
[23:45:00] 诸法空为座，处此为说法。
[23:48:00] 若说此经时，有人恶口骂，
[23:50:00] 加刀杖瓦石，念佛故应忍。
[23:53:00] 我千万亿土，现净坚固身，
[23:55:00] 于无量亿劫，为众生说法。
[23:58:00] 若我灭度后，能说此经者，
[24:00:00] 我遣化四众，比丘比丘尼，
[24:03:00] 及清净士女，供养于法师，
[24:05:00] 引导诸众生，集之令听法。
[24:08:00] 若人欲加恶，刀杖及瓦石，
[24:11:00] 则遣变化人，为之作卫护。
[24:13:00] 若说法之人，独在空闲处，
[24:16:00] 寂寞无人声，读诵此经典，
[24:18:00] 我尔时为现，清净光明身。
[24:21:00] 若忘失章句，为说令通利。
[24:23:00] 若人具是德，或为四众说，
[24:26:00] 空处读诵经，皆得见我身。
[24:29:00] 若人在空闲，我遣天龙王，
[24:31:00] 夜叉鬼神等，为作听法众。
[24:34:00] 是人乐说法，分别无罣碍，
[24:36:00] 诸佛护念故，能令大众喜。
[24:39:00] 若亲近法师，速得菩萨道，
[24:41:00] 随顺是师学，得见恒沙佛。”
[24:44:00] 妙法莲华经见宝塔品第十一
[24:47:00] 尔时，佛前有七宝塔，高五百由旬，
[24:50:00] 纵广二百五十由旬，从地涌出，
[24:53:00] 住在空中，种种宝物而庄校之。
[24:56:00] 五千栏楯，龛室千万，无数幢幡以为严饰，
[25:00:00] 垂宝璎珞，宝铃万亿而悬其上。
[25:04:00] 四面皆出多摩罗跋栴檀之香，充遍世界。
[25:08:00] 其诸幡盖，以金、银、琉璃、砗磲、
[25:10:00] 玛瑙、真珠、玫瑰七宝合成，高至四天王宫。
[25:14:00] 三十三天雨天曼陀罗华，供养宝塔。
[25:18:00] 余诸天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、
[25:22:00] 紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等千万亿众，
[25:26:00] 以一切华、香、璎珞、幡盖、伎乐供养宝塔，
[25:29:00] 恭敬、尊重、赞叹。
[25:31:00] 尔时，宝塔中出大音声叹言：
[25:34:00] “善哉！善哉！释迦牟尼世尊！
[25:36:00] 能以平等大慧教菩萨法，佛所护念妙法华经为大众说。
[25:42:00] 如是！如是！释迦牟尼世尊！
[25:45:00] 如所说者，皆是真实。”
[25:47:00] 尔时，四众见大宝塔住在空中，
[25:50:00] 又闻塔中所出音声，皆得法喜，
[25:53:00] 怪未曾有，从座而起，恭敬合掌，却住一面。
[25:57:00] 尔时，有菩萨摩诃萨名大乐说，
[26:00:00] 知一切世间天、人、阿修罗等心之所疑，
[26:04:00] 而白佛言：“世尊！以何因缘有此宝塔从地涌出？
[26:08:00] 又于其中发是音声？”
[26:10:00] 尔时，佛告大乐说菩萨：
[26:13:00] “此宝塔中有如来全身，乃往过去东方无量千万亿阿僧只世界，
[26:19:00] 国名宝净，彼中有佛，号曰多宝。
[26:22:00] 其佛行菩萨道时，作大誓愿：
[26:25:00] ‘若我成佛，灭度之后，于十方国土有说法华经处，
[26:30:00] 我之塔庙为听是经故，涌现其前，为作证明，赞言善哉。’
[26:35:00] 彼佛成道已，临灭度时，于天人大众中告诸比丘：
[26:40:00] ‘我灭度后，欲供养我全身者，应起一大塔。’
[26:44:00] 其佛以神通愿力，十方世界，在在处处，
[26:48:00] 若有说法华经者，彼之宝塔皆涌出其前，
[26:52:00] 全身在于塔中，赞言：‘善哉！善哉！’
[26:55:00] 大乐说，今多宝如来塔，闻说法华经故，
[26:59:00] 从地涌出，赞言：‘善哉！善哉！’”
[27:01:00] 是时，大乐说菩萨以如来神力故，白佛言：
[27:06:00] “世尊，我等愿欲见此佛身。”
[27:08:00] 佛告大乐说菩萨摩诃萨：“是多宝佛有深重愿：
[27:13:00] ‘若我宝塔为听法华经故出于诸佛前时，其有欲以我身示四众者，